“Paz para la Mujer” nació el 25 de noviembre de 2014, en conmemoración del Día de la Erradicación de la Violencia contra la Mujer. Originalmente terminado en enero de 2015, “Paz para la Mujer” se convirtió en un mural de gran significado e importancia para Moriviví como artistas, pero también para la comunidad feminista en Puerto Rico. En ese mismo año, el mural fue intervenido en un intento de tapar la desnudez de las figuras. Sobre las imágenes se pintó un enorme brasiere y algo de ropa interior. En reacción a lo que muchos entendieron como un acto de censura, las feministas protestaron frente al mural. Semidesnudas y posando como las figuras del mural, las mujeres formaron una cadena humana. Estos hechos generaron una conversación muy necesaria en torno al control que se ejerce sobre el cuerpo de las mujeres y las diferentes formas que adopta la violencia. La historia obtuvo cobertura en todos los medios de comunicación locales y algo de cobertura en línea dirigida a la comunidad Latinx en los EE. UU.
Después de eso, el Colectivo Moriviví no restauró el mural a su apariencia original. En cambio, las artistas lo volvieron a intervenir. La segunda figura fue restaurada. Sin embargo, sobre el pecho de la primera figura se instaló un fotomontaje de las protestas frente al mural organizado en los píxeles de la censura.
Después de 6 años, se llevo a cabo una revitalización del mismo. Ahora, la primera figura lleva la evolución de la obra de arte. En lugar de realizar una nueva instalación, la pixelación se pintó directamente sobre el mural con cambios menores en las imágenes. El otro cambio significativo es la incorporación de los nombres de los feminicidas de 2021 hasta el 25 de noviembre, escritos en las mariposas muertas que yacen sobre la figura.
Personas involucradas en el proyecto
Alondra C. Martínez Ortíz, Ana C. Rivera Arroyo, Gabriela Díaz Ortíz, Patricia Rivera Vega, Raysa Raquel Rodríguez García, Sharon Nichole González Colón, Valeria A. Méndez Rosado, Zack O. López Ortíz
¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?
Largo plazo (más de 5 años)
Localidad donde se realizó el proyecto
Puerto Rico
Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto
Español
¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?
Público General
¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?
Violencia de Género
¿El proyecto ha tenido reactivaciones?
Sí
En caso de que hayan habido reactivaciones, ¿cuántas han sucedido hasta el momento en el que contestas el cuestionario?
1-10
Por favor describe algunas de las reactivaciones que consideres han sido las más importantes / relevantes para ti, ustedes o el proyecto
Primera Pintada 2014-2015, Intervención por 3ros censurando la pieza 2015, Protestas 2015, Contra-intervención 2016 y Revitalización 2021.
¿Cómo ha cambiado el proyecto a lo largo del tiempo?
Se le han ido añadiendo elementos al mural para documentar y reflexionar sobre su historia
¿Qué salidas ha tenido el proyecto?
Es nuestro mural más importante. Ha tenido prensa local e internacional, análisis crítico en tesis de maestría y doctorales, públicaciones acádemicas, páginas de internet y redes sociales.
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?
El mural es una reacción y reflexión ante la violencia de género
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?
La migración es el tema secundario del mural.
¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?
Sí
¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?
Cuando creamos el mural fue un poco experimental, teníamos intenciones de desexualizar la imagen de las cuerpas desde la desnudez. Cuando el mural fue intervenido en octubre de 2015, abrió una discusión más amplia que penetró al círculo mediático en PR e incluso la diáspora puertorriqueña. Mujeres protestaron por la autonomía de sus cuerpas y se dió una conversación constructiva sobre la violencia de genero a un mes de las acciones locales en torno al 25 de noviembre. Tras tantos años, el mural a evolucionado en un discurso que a aportado nuevos imaginarios al mismo y a nuestro compendio artístico. Ahora es como un monumento al legado feminista en Puerto Rico.
