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“Indignadas” es una de las series de “Mujeres Trabajando por Mujeres”, un proyecto de largo plazo concebido para espacios públicos que recupera la memoria histórica de las mujeres. La serie consiste en un registro visual de la participación femenina en las protestas públicas en todo el mundo, como parte de movimientos sociales como el 15M, Occupy Wall Street, Black Lives Matter o grupos y movimientos feministas como Pussy Riot, Femen, SlutWalk, #Metoo, Ni Una Menos, entre otros. Acha-Kutscher crea dibujos digitales basados en fotografías de prensa y medios alternativos, que se imprimen a gran escala para mostrarse en espacios públicos, como una forma de devolver la protesta a las calles. La serie comprende más de 200 dibujos y sirve como testimonio duradero del papel fundamental de las mujeres en las luchas por el cambio social.
“Indignadas” nace en España en 2012, para visibilizar la labor de las mujeres en el movimiento 15-M, conocido como los Indignados, que protestan contra la desigualdad financiera y la corrupción política. A medida que la serie se expande, se incluyen representaciones de mujeres protestando en todo el mundo.
El lenguaje visual se inspira en las novelas gráficas, el arte pop y los carteles políticos de los años 70. Las imágenes de la serie se distribuyen gratuitamente en Internet bajo licencia Creative Commons, para formar parte del flujo de información y servir a las activistas de todo el mundo.

 

Año en el que inició el proyecto

2012

¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?

Largo plazo (más de 5 años)

Localidad donde se realizó el proyecto

Madrid

Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto

Español e inglés

¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?

Todo tipo de público ya que el proyecto se expone en la calle y centros de arte.

¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?

El proyecto ha registrado un amplió espectro de manifestaciones a nivel global de movimientos sociales, como el 15M en España o la Primavera Árabe, así como de grupos y movimientos feministas que han protestado contra las violencias machistas, y el derecho al aborto, como Femen, SlutWalk, Ni Una Menos, Alfombra Roja, Me Too, la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en Argentina, entre otras.

¿El proyecto ha tenido reactivaciones?

En caso de que hayan habido reactivaciones, ¿cuántas han sucedido hasta el momento en el que contestas el cuestionario?

41-50

Por favor describe algunas de las reactivaciones que consideres han sido las más importantes / relevantes para ti, ustedes o el proyecto

INTERVENCIONES: edificio de vecinos, organizado por el Museo de Arte Moderno y Contemporáneo de Santander y Cantabria-MAS, Santander, España. EXPOSICIONES: "Dangerous Art" en el Haifa Museum of Art, israel (2017), "Indignadas Latinoamérica" en la galería abierta de la municipalidad de Miraflores, Lima-Perú (2018); "Vasos Comunicantes: Colección 1881-2021. Episodio 8: Éxodo y vida en común", Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía–MNCARS, Madrid; "Vida Pública", Centro de Arte de la Universidad de La Plata, Bienalsur2023, La Plata, Argentina. MATERIAL GRÁFICO: Cartel "Es Ley" del Instituto de las Mujeres /Ministerio de Igualdad, España 2022. PROYECTOS VIRTUALES: stickers para WhatsApp Aladas Victorias, un proyecto de Lorena Wolffer para el CIEG. COLABORACIONES: Federación ACOGE, Andalucía, España (2019), varias sedes organizaron exposiciones en la calle y diseñaron carteles para las marchas del 8M de ese año.

¿Cómo ha cambiado el proyecto a lo largo del tiempo?

A lo largo de 10 años, el proyecto ha crecido, se ha enriquecido y ha sido testigo del surgimiento de los movimientos feministas de base y de las transformaciones sociales a nivel global.
Por otro lado, los dibujos del proyecto, han pasado del formato bidimensional para experimentar con formatos tridimensionales, y así volverlos corpóreos.

¿Qué salidas ha tenido el proyecto?

Publicaciones, vídeos, exposiciones, paginas de internet, redes sociales

¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?

El proyecto busca visibilizar, reclamar y poner a la mujer en el centro de las luchas sociales, para generar un relato histórico y sobre todo, una crónica de las luchas feministas, que visibilice el lenguaje visual y narrativo que han creado las activistas de base y que hoy forman parte del nuevo imaginario feminista a nivel global.

¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?

"Desde sus inicios, el proyecto ha puesto el foco en los movimientos feministas de base Latinoamericanos que son los que han cobrado más fuerza en la cuarta ola feminista. Es interesante ver como estos movimientos han creado una serie de símbolos que han tenido alcance global. Como el pañuelo verde de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito en Argentina; el flashmob ""Un violador en tu camino"" de LASTESIS, las cruces de madera pintadas de rosa para protestar contra los feminicidios en México.
La serie también ha estado muy comprometida con el movimiento feminista peruano ""Alfombra Roja"" que nace en 2013 por los derechos de las mujeres y niñas en situación de pobreza en áreas urbanas rurales y marginales. En México el proyecto, ha registrado las manifestaciones de los 43 estudiantes desaparecidos de Ayotzinapa en 2014, manifestaciones contra las feminicidios y últimamente las protestas feministas que cobraron fuerza en 2019.
Dentro de esta gran crónica feminista global, se podría decir que la mayoría de las imágenes del proyecto provienen de la región Latinoamericana y abordan problemáticas propias de la región.

¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?

¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?

La repercusión más importante del proyecto es la de mostrar la evolución de las las luchas feministas de los últimos años. Es una crónica "en primera persona", pues los registros se han hecho a tiempo real y a partir de las protagonistas de las manifestaciones. También ha sido importante la circulación de la serie por espacios de distribución, diferentes a los del arte, lo que ha hecho que el alcance sea mayor y que llegue a más públicos.