Primer Feminario crítico es una convocatoria abierta, gratuita y colaborativa, donde durante tres días articulamos una discusión en vivo sobre las narrativas feministas/colonialistas/capitalistas/racistas que se han manifestado tanto en la historia política cultural y económica de nuestras sociedades, como en las manifestaciones urbanas de estos últimos años en Chile, y en el Abya Yala.
La invitación es a construir un guión colaborativo y debatir en el espacio incómodo de lo no pertinente: la idea de clase desde una perspectiva transfeminista, usando los desplazamientos de la teoría anticolonial; recogeremos la tecno-clase en tanto término anti-ontopolítico, y así abordaremos los procesos de los sujetos políticos insumisos, que participan de la performatividad del tecnobiopoder y la biotecnociencia cibernética, dentro del proyecto de la modernidad en el sub-zur g-local.
¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?
Corto plazo (hasta un año)
País donde se realizó el proyecto
Chile
Localidad donde se realizó el proyecto
Santiago de Chile
Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto
Español
¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?
Estudiantes de arte y activistas
¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?
Abordamos bajo la narrativa de la fabulación crítica el origen del patriarcado situándolo en el origen del lenguaje.
¿El proyecto ha tenido reactivaciones?
No
¿Qué salidas ha tenido el proyecto?
Se realizó en el Centro Cultural M100, bajo el marco de la Bienal Sur.
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?
Este proyecto indaga, a trávez del lenguaje y la narrativa, mitos fundacionales del nacimiento del patriarcado.
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?
Se vincula con los principios fundamentales del feminismo autónomo en Chile y este tuvo una gran influenza a nivel Latinoaméricano cuestionando fuertemente las dependencias que genera esta sistema capitalista.
¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?
Sí
¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?
Al público asistente le pareció sumamente sugerente los planteamientos que se entrecruzan a travéz de los mitos fundantes del proceso de patriaracalización que incremento su rasgo con la colonización.
