Agregaría, que, en Perú, se estaba produciendo un movimiento de reafirmación sobre la importancia de la inclusión de políticas de género como parte del currículo escolar. Esto a su vez, produjo que muchos grupos radicales como pro-vida y algunos padres de familia independientes se mostraron reacios a la posibilidad de brindar más información sobre estos temas en las aulas. Cuando decidimos generar este proyecto a gran escala. Aplicamos a un fondo de apoyo económico, pero no ganamos. Eso no nos detuvo, hicimos el plan piloto a lo largo de un mes. Una vez por semana nos juntábamos con un grupo de 40 estudiantes. Escogimos un colegio que contaba un taller de costura y nos introducimos bajo una asignatura de arte. Esta parte del proceso exigió bastante gestión, pero fue recompensado.
¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?
Corto plazo (hasta un año)
País donde se realizó el proyecto
Perú
Localidad donde se realizó el proyecto
Lima
Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto
Español
¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?
Estudiantes adolescentes de escuela publica ubicada en el Centro Histórico de Lima.
¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?
En el proyecto Desconociéndonos se acentuaron los problemas sociales. Hubo una conversación alrededor de la menstruación. Muchas de las estudiantes habían tenido su primer periodo en la escuela, pero nunca lo habían comentado en el aula. Durante la sesión muchas se dieron cuenta que habían pasado por lo mismo de manera silenciosa porque existía el implícito acuerdo de mantener oculto ese suceso, casi como un secreto, especialmente un secreto que tenía que estar lejos de los hombres. Esto me llamo la atención de sobremanera, teniendo en cuenta que los colegios es donde las adolescentes pasan la mayor parte del tiempo del día, por lo que es muy probable que los colegios sea el lugar donde tengan su primer ciclo de menstruación y no se hable de ello.
¿El proyecto ha tenido reactivaciones?
No
¿Qué salidas ha tenido el proyecto?
Internet y redes sociales.
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?
Descosiéndonos fue una clara respuesta ante las precarias políticas de información sobre sexualidad para el adolescente esto se entrelaza con las continuas tazas de embarazos en adolescentes, el de una precaria comunicación sobre temas de sexualidad y el de aumento de feminicidios. Agregaría, que, en Perú, se estaba produciendo un movimiento de reafirmación sobre la importancia de la inclusión de políticas de género como parte del currículo escolar. Esto a su vez, produjo que muchos grupos radicales como pro-vida y algunos padres de familia independientes se mostraron reacios a la posibilidad de brindar más información sobre estos temas en las aulas.
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?
Es el estado de carencia que se encuentra las politicas de genero en el currículo escolar
¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?
Sí
¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?
En mí misma ha generado un espacio de cuestionamiento sobre la imposibilidad de hablar libremente sobre los cambios que se viven en el cuerpo. Es irónico, porque a pesar de que provengo de una familia de 7 mujeres, no necesariamente todas son feministas. Al contrario, se refuerza el machismo. En ese contexto, no recuerdo haber tenido la oportunidad de hablar libremente de la menstruación a pesar de muchas veces sentirlo colectivamente. Por ello, parte del proyecto viene desde esa inquietud. Cuando brindamos este taller fue una oportunidad tmb para mí de hablarlo.
