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Construcción de un hogar l lo que me alimenta – lo que me asfixia

En la performance Construcción de un hogar l lo que me alimenta – lo que me asfixia
la artista retira Sol Casal prepara su cuerpo, retirando todo su vello para así traer una sensación al espectador que transite entre un feto (aparência de un ser en formación) y un enfermo (una persona en estado de degradación física).
En la acción es conducida por la performer y curadora Camila Fialho hacia una camisa de fuerza (realizada en tejido por la propia artista) que la obliga a mantener la posición fetal.
Con el intuito de cuestionar sobre los papeles sociales impuestos a las mujeres donde nos hacen creer que son lugares que nos traen confort y bienestar por una sensación de aceptación social pero que nos asfixian y no nos dejan ser quienes realmente somos.

Construcción de un hogar l lo que me alimenta – lo que me asfixia

Sol Casal

¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?

Corto plazo (hasta un año)

País donde se realizó el proyecto

Argentina

Localidad donde se realizó el proyecto

São Paulo - Local Condomínio Cultural

Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto

Português

¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?

Público diversificado tanto en genero cuanto en edad

¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?

"La acción tiene un impacto visual bastante intenso y causó una interacción del público no esperada.
Las personas empezaron a desatar a la artista y a manipular su cuerpo."

¿El proyecto ha tenido reactivaciones?

No

¿Qué salidas ha tenido el proyecto?

Está registado en fotografia y publicado en el site de la artista

¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?

"Es un trabajo que toca de vários modos esas cuestiones, sea por traer en su imaginario visual una historia donde las mujeres que no se encajaban socialmente eran puestas como locas e internadas tratadas de modos deshumanos versus el papel social materno compulsório delegado a las mujeres.
Hasta el simbolismo de crear a partir de un material dicho femenino (que sería el tejido) su propia camisa de fuerza que obliga a no salir de una posición que en algún momento fue confortable pero que al crecer nos asfixia, enferma y nos mata. "

¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?

Un vínculo donde todas nosotras mujeres compartimos de experiencias muy similares de opresión histórica y sistemática sea en el país de Latinoamérica que se habite.

¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?

¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?

"Fue un proyecto que me trajo muchas sorpresas con relación a las respuestas recibidas del público.
Muchísima gente, principalmente mujeres, entraron en contacto para hablar sobre el asunto, para compartir experiencias de opresión y decirme como vivenciar el trabajo les trajo lugares profundos de cuestionamientos. "