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Alfrombra roja, UNETE contra la violencia hacia las mujeres, foros de mujeres y diversidades de todas las sangres, exposiciones de arte de mujeres, proyecto de articulación de trabajadoras de las artes.

El proyecto de foros con mujeres y diversidades de todas las sangres, es una iniciativa participativa de abajo hacia arriba, en la que nos escuchamos y escuchamos en especial a nuestras hermanas aymaras y quechuas, olvidadas por el estado, que viven en situaciones austeras, sin accesos a servicios básicos y duramente discriminadas y racializadas. Este proyecto tiene como objetivo, visibilizar sus problemas y proponer posibles soluciones para luego realizar incidencia política en el estado a través de diversas acciones.

Alfrombra roja, UNETE contra la violencia hacia las mujeres, foros de mujeres y diversidades de todas las sangres, exposiciones de arte de mujeres, proyecto de articulación de trabajadoras de las artes.

Wendy Castro

¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?

Largo plazo (más de 5 años)

País donde se realizó el proyecto

Perú

Localidad donde se realizó el proyecto

Lima

Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto

Español, quechua y aymara

¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?

Comunidades de la región Puno, Apurimac, Cusco, Juliaca, Lima, Ayacucho.

¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?

La violencia ejercida por el estado, en época de protesta pacífica, sobre todo el ensañamiento de la policía, hacia compatriotas indígenas. En segunda instancia, el abandono en el que se encuentran, por parte del estado, al no tener servicios básicos de calidad y no tener las mismas oportunidades que los citadinos de la costa.

¿El proyecto ha tenido reactivaciones?

No

¿Cómo ha cambiado el proyecto a lo largo del tiempo?

En la primera manifestación social que hubo en Lima el 19 de enero del 2023, nos reunimos con las hermanas aymaras y quechuas venidas de región, salimos a marchar juntas y nos reunimos en espacios de reflexión, con la finalidad afianzar lazos y dialogar en torno a la crisis política que estábamos atravesando. En la segunda manifestación sucedió de igual manera y en la tercera se recogieron testimonios en formato de video y registro fotográfico de todas las participantes. En una primera etapa hubo mayor empuje y esperanza en un cambio, conforme los poderes del estado fueron secuestrados uno a uno, el congreso modificando mas de 30 leyes, la presidenta invisibilizando las matanzas ocurridas en las protestas, la fiscalía coludida con el congreso -pues estos habían elegido a la fiscal de la nación, así como al defensor del pueblo- y la policía impune y libre para atentar contra todo derecho, además de una prensa coludida, que oculta información y comparte noticias fakes, nuestras acciones se fueron debilitando, una por decepción, otra por falta de más apoyo de la población, que a pesar de estar en contra de todo este sistema corrupto -según encuestas- aún no se animaban a salir a las calles. Toda esta problemática y la desorganización de las bases sociales, debilitó las acciones. Un punto importante es que en los espacios de toma de decisiones no se nos toma en cuenta a las mujeres, a pesar de estar en primera linea en cada una de las manifestaciones, siendo golpeadas, maltratadas y apresadas por ejercer su derecho, otro punto importante es la invisibilización del trabajo que existe detrás, como las ollas comunes y las mujeres cuidadoras.

¿Qué salidas ha tenido el proyecto?

Tenemos una página en instagram y facebook conde publicamos nuestras acciones, hemos apoyado a acciones y activismo de otros colectivos, tenemos un archivo de videos los cuales los estamos editando para poder realizar un audiovisual y constantemente venimos apoyando en todo tipo de acción que tenga que ver con el respeto a los derechos humanos sobre todo apoyando a compatriotas que se encuentran detenidos injustamente, solo por salir a marchar pacíficamente.

¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?

Esta iniciativa, tiene un vinculo muy fuerte con las luchas feministas y anti patriarcales, pues en estos tiempos difíciles que estamos atravesando en mi país, las mujeres son aún más invisibilizadas y la violencia de género ha crecido de manera exponencial. A través de nuestro espacio tratamos de visibilizar todo el trabajo articulado que venimos realizando, así como señalar las malas prácticas machistas y patriarcales de las mismas bases sociales, en las que las mujeres no tienen voz.

¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?

Las mismas prácticas machistas y patriarcales, se repiten en muchos países de Latinoamérica en algunos más que en otros, en ese sentido nuestro proyecto puede ser entendido y replicado en distintos contextos, con similares realidades.

¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?

¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?

En lo que respecta a repercusiones positivas, hemos aprendido a convivir mujeres con diversas consignas políticas, algunas querían la restitución del es presidente, otras piden nuevas elecciones, otras una nueva constitución y la gran mayoría, la renuncia de la presidenta y el congreso. A pesar de tener diferencias, nos hemos puesto de acuerdo y hemos buscado las consignas que nos unen y dejado de lado las que dividen, en ese sentido, hemos aprendido a través de la práctica, a respetarnos y trabajar en conjunto por objetivos en común. En cuanto a repercusiones, muchas mujeres que estábamos sin rumbo y sin saber que hacer o como actuar en este contexto social político peruano, hemos hallado un espacio en donde nos podemos escucharnos, donde podemos hacer propuestas y donde podemos tener una voz que salga hacia afuera como las voces de todas, haciendo fuerza y articulando en conjunto.