Este trabajo nace de una experiencia del año 2018, donde residí en el espacio CAMPO Arte Contemporânea, en la ciudad de Teresina, capital del estado de Piauí, en el noreste de Brasil, durante aproximadamente tres meses. Llegué allí como parte de una residencia artística propuesta por la artista italiana radicada en Holanda Francesca Lazzeri, nombrada durante el proceso como NOVE: once mujeres brasileñas en un grito por la justicia y la igualdad de género, su propia saliva y orina marcan el territorio en un Acto ritual de reapropiación del espacio. En nuestra presentación, a medida que el sol se pone lentamente, los cuerpos desaparecen desapercibidos en la oscuridad, fusionándose con el entorno. Durante este proceso surge la intervención SIN MEDO, discutida colectivamente y realizada con la participación de algunas de las performances en la construcción de la acción presentificada.
¿Consideras que la duración del proyecto es de corto, mediano o largo plazo?
Corto plazo (hasta un año)
País donde se realizó el proyecto
Brasil
Localidad donde se realizó el proyecto
Teresina - Piauí
Idioma / lengua original en el que se realizó el proyecto
Portugues
¿Con qué públicos / comunidades se trabajaron?
Artistas en residencia en el espacio CAMPO Arte Contemporânea, en Teresina, que participaron de la residencia artística NOVE, realizada por Francesca Lazzeri en 2018.
¿Qué situaciones, problemáticas, experiencias se abordaron?
Aborda el silenciamiento de la vulva, parte del cuerpo censurada en el contexto social. Aunque la feminidad (cis y trans) está hipersexualizada... La imagen de la vulva es precaria, una norma social que la hace inviable como parte del cuerpo.
¿El proyecto ha tenido reactivaciones?
Sí
En caso de que hayan habido reactivaciones, ¿cuántas han sucedido hasta el momento en el que contestas el cuestionario?
1-10
Por favor describe algunas de las reactivaciones que consideres han sido las más importantes / relevantes para ti, ustedes o el proyecto
Luego de la acción (intervención urbana) realizada en la ciudad de Teresina (PI), en 2018. La imagen que generó la obra lambe-lambe fue expuesta en impresión FineArt en SP-Arte (feria de arte que se realiza anualmente en São Paulo) .
¿Cómo ha cambiado el proyecto a lo largo del tiempo?
Nuevos stands de exposición.
¿Qué salidas ha tenido el proyecto?
https://elle.com.br/moda/yes-i-am-inaugura-exposicao-para-celebrar-dia-da-visibilidade-lesbica
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con las luchas feministas y antipatriarcales?
Traer la vulva como parte del cuerpo a mostrar, desnuda y sin sexualización, con las palabras "sin miedo a caminar sola en la oscuridad" - se refiere a la experiencia que tuve en la ciudad de Teresina, en una corta estadía en la ciudad ( 3 meses), me di cuenta de cuán presente estaba el tema de la violencia de género (siendo Piauí el estado con mayor tasa de feminicidio en 2017). Entonces propuse, en ese momento, la activación de una intervención urbana con fotografías de vulvas de lamer y pegar. Buscando desmitificar su imagen, como parte de una forma de ser "natural".
¿Cuál es el vínculo conceptual/político del proyecto con Latinoamérica?
La violencia de género es parte de una estructura sistémica. Así está presente en mi experiencia como mujer: "brasileña", cuya ascendencia mixta entre blancos, negros y pindoramas resuena también en la conciencia de ser parte de un sur global; América Latina... Me doy cuenta, al responder, de que existe una relación intrínseca entre la idea de una lucha feminista antipatriarcal y un proyecto político conceptual latinoamericano. Casi como si una cosa no pudiera desvincularse de la otra...
¿Este proyecto puede considerarse como práctica social feminista?
Sí
¿Qué tipo de repercusiones (adversas/positivas) generó o ha generado el proyecto hasta el momento?
Algunas lamidas fueron arrancadas por la población del barrio. En algunos intentos de exponer la obra soy censurada (ya sea por encontrar la obra explícita, o por creer que mostrar una vulva es transfóbico -en la imagen no hay mención al género, solo hay una frase que refleja la vulnerabilidad de la persona que lleva la vulva en el cuerpo (sea mujer, sea hombre trans)... Dado que todos los cuerpos, sujetos de cualquier aproximación a la idea de feminidad (incluidas las evidentes mujeres trans), son blanco de ataques patriarcales, sexistas. violencia.
